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【经典】道德经:人生最好的5种状态,你做到了几种?

发布时间:Oct 14, 2019 | 作者:


在《道德经》第九章讲到:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。”

 

这一段精彩的论述,给我们指出了人生中最好的5种状态。这5种状态,在我们的现实生活中,有着很好的指导意义。

 

1.持而盈之,不如其已

 

器物中的水一旦装满,再去添加水,水就会溢出来。这是十分简单的自然现象,却包含着深刻的哲理。获取“水”是好的,但是当“水”开始外溢,此时应该停止注“水”,勿继续做无用功。

 

反过来讲,要想继续获得“水”,则当增加器物的器量。正所谓“海纳百川,有容乃大”。人所要患的,并非有没有“水”,而是要时刻提醒自己增加器量!

 

 

 

2.揣而锐之,不可长保

 

老子指出,锋芒太露,将招致奇祸,这是自然之理。树大招风,枪打出头鸟,就是这个道理。水中的石头,久经打磨,棱角尽除,这正是自然的选择。依于自然之道,不居功、不自傲,不显露锋芒,方可长保无虞。

 

3.金玉满堂,莫之能守

 

老子此言,并非是反对人们追求财富,只是强调一个“度”。求财是一方面,守财也是一方面。当今很多人求到了财,却忧患于守财,整日痛苦不堪,这就是不能“守”的体现。这说明什么呢?

 

说明了财量超出了自己“守”的能力范围之内。其实,最高境界的守财不是将财富守在家中,而是以财济世,积累阴德,这才是真正的财富!

 

 

 

4.富贵而骄,自遗其咎

 

对人而言,降服自心,是最困难的。尤其在平步青云而得意之际,最容易忘乎所以,飘飘然如登仙。很多人得到富贵之后,便忘却之前的苦难,而骄慢起来。老子告诉我们,这是自取其祸,是极其危险的状态。此时,不骄不傲,不居功,不露锋芒,方是良策。

 

5.功成身退,天之道也

 

盛极而衰,物壮则老,乃是自然的规律,违背此规律,必然反被自然力所反弹而受到伤害。当时钟到了12点整,下一秒就是归于零点;当月亮臻至圆满,下一刻,便复归缺失之态。这就是规律,不可违背的。

 

同样,功至极时,为求长保,当思量身退之策。否则,必取其祸。张良居伟功而身退,免遭杀身之祸;曾国藩让功于慈禧,免沦杀族之患。正如智者老子所言:“功成身退,天之道也!”